פרשת ויקהל: הכל ברור עד לאינטרפּוּץ

פרשת ויקהל: הכל ברור עד לאינטרפּוּץ | אניטה תמרי, אדר תשפ"ה

לאורך חיינו אנחנו צוברים מילים חדשות. יש מילים שלמדנו לראשונה בצבא. מילים שלא שמענו עד ההיריון הראשון. ויש מילים שתוקפות אותנו לאחר בדיקה שגרתית שממצאיה חיוביים. ויש אינטרפּוּץ, מילה שאנשים מן היישוב נתקלים בה לראשונה כשהם בונים בית או משפצים את מעונם

בתנ"ך יש מילים יחידאיות – מילה שמופיעה רק פעם אחת ומתוך ההקשר אנו משערים את פשרה, או שעם השנים ניתן לה פשר שהתקבע. אגוז? אקדח? הלעיטיני? חשמל? כולן מילים יחידאיות והן משמשות אותנו בלשון ימינו, אם כי לא בהכרח במובן המקראי

ויש גם מילים שחז"ל כינו "מאמר שאין לו הכרע". כלומר, המילה אולי מובנת, אבל איפה סימן הפיסוק? מה פירוש הביטוי "אמא יש רק אחת"? עניין של פסיק[*]

בפרשת ויקהל מופיעה המילה "משוקדים". “וּבַמְּנֹרָה אַרְבָּעָה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ” (שמות לז, כ) והשאלה היא מה משוקד – הגביעים (ובמנורה ארבעה גביעים משוקדים) או הכפתורים והפרחים (משוקדים כפתוריה ופרחיה, כלומר, הכפתורים והפרחים הם המשוקדים). ומה זה בכלל משוקדים?

כמספר הפרשנים, כן מספר הפרשנויות, ואציג רק חלק. האם הכוונה לפרי השקד, כלומר, משהו שיש לו צורה מוכרת או לפועל ש'ק'ד' ואז מדובר בהקפדה על העבודה?

על פי רמב"ם, "… ובכל קנה וקנה מהן, שלשה גביעים וכפתור ופרח, והכל משוקדים כמו שקדים בעשייתן". (הלכות בית הבחירה פרק ג, הלכה ב). ומהו "שקדים בעשייתן?" אולי כשהבשילו השקדים וקליפתם הירוקה נשרה. אפשר גם שהעיטור היה צורה דמוית שקד ועליה נקודות כפי שסבר רש"י. אולם, אונקלוס מתרגם כאילו מדובר בציור שעל גבי המנורה

האם הייתה "משוקדים" מה ש"אינטרפוץ" הוא בשבילנו? משהו שלא הכרנו ואז למדנו להכיר. מה שברור הוא שבצלאל בן אורי בן חור ידע מה לעשות. כלומר, הוא ידע בדיוק מה פירוש "משוקדים" ועשה כך את המנורה, ובגלל שההוראות ניתנו לי בדיבור ולא בכתב, לא היה חשוב לו ההפסק, אם לפני "גביעים" או לפני "כפתוריה ופרחיה". והוא יצר מנורה. אנחנו, שכל מה שיש לנו מהמנורה הוא התבליט בשער טיטוס, ממשיכים לפרש ולתהות ולשאול

ואולי מה שחשוב אינם הפרטים המדויקים – לא אלה של העיטור ולא אלה של הפיסוק – אלא העובדה שכבר אלפי שנים יש לנו את אור המנורה. גם כשהמנורה עצמה איננה, האור קיים, ונקווה שיהיה בכוחו להפיח בנו תקווה גם עכשיו, בהליכתנו, במה שנראה כמדבר מאיים, אל התקווה לעתיד טוב יותר

[*] אמא ביקשה מבנה שיביא שתי בננות מהמטבח. הוא נכנס למטבח ואמר לה "אמא, יש רק אחת".

——-

=